No soy Neutral…
Mi nombre es Cecilia María Ousset. Soy católica, médica, especialista en
Tocoginecología, madre de cuatros hijos. Trabajo actualmente en el Sistema de
Salud privado, aunque me formé y trabajé en el Sistema Público en la Ciudad de
Mendoza.
© Escrito por Cecilia María Ousset el miércoles 06/06/2018 y
publicado en su muro de la Red Social Facebook, de la Ciudad de Yerba Buena,
Provincia de Tucumán, República Argentina.
Nunca estuve y tal vez no estaré de acuerdo con el aborto en sí; es por
esa razón que nunca me hice un aborto y tampoco se lo hice a nadie; a pesar de
conocer la técnica perfectamente y ser muy buena (perdón por no ser modesta),
en la realización de legrados.
Muchísimas veces tuve que hacer legrados en el Hospital para “terminar”
abortos clandestinos. Mi récord personal son dieciocho legrados en una
guardia.
Vi morir mujeres (a veces madres de varios
chicos), que pasaron lamentablemente sus últimos minutos lúcidas conmigo y una
policía preguntándole “quién le había realizado el aborto porque era un
delito”. Sinceramente, nunca jamás escuché a alguna decir el nombre del que o
la que había cobrado por sus inexpertos servicios.
Recuerdo esas guardias donde armábamos las
partes fetales en la mesita quirúrgica para asegurarnos de que no le quede nada
adentro a la madre. Siempre la parte más difícil de sacar del útero era la
cabeza, porque al ser redonda, rodaba cada vez que la quería “atrapar” con la
pinza. Estas mujeres se enteraban tarde del embarazo e intentaban el aborto con
más de doce semanas de gestación.
Muchas veces esas chicas estaban en mal estado
clínico y con el útero o el intestino destrozado.
Esas mujeres que ingresaban mintiendo que
“habían levantado un fuentón con la ropa de los chicos” y habían empezado a
sangrar, eran para mí y mis compañeros de guardia, el inicio de una jornada
violenta, y la suma de esas jornadas deben haber herido mi alma profundamente:
Abortos con perejil, con agujas de tejer, con permanganato de potasio, con
Oxaprost en cantidades insuficientes.
Todos servicios pagados en la medida de las
paupérrimas posibilidades al inexperto o inexperta del barrio. La mayoría eran
mujeres jóvenes, pobres, algunas con otros hijos; que llevaron el dolor, la
fiebre, el olor a podrido y el secreto del nombre del “abortero” hasta la
tumba.
Estoy segura que es la primera vez que me
expreso sobre todo esto. Creo que algunas veces lloré en la intimidad de mi
casa y en los brazos de mi esposo. Pero no por el dolor de esas chicas, sino
por la impresión que me había dejado el hecho de haber terminado esos
“trabajos” con la mayor objetividad y pericia posible.
Esas chicas fueron objeto. En todo momento
fueron deshumanizadas y juzgadas. Como lo que habían hecho era ilegal, eran
repudiadas desde que entraban al hospital hasta que se iban (vivas, muertas o
con una causa judicial).
¡Estoy tan arrepentida de no haberlas
comprendido, de no haberlas amado, de no haberlas acompañado amorosamente en un
momento tan terrible!
¡Estoy tan arrepentida de haber tenido mi
cerebro y mi alma tan limitada decidiendo quién tenía más o menos moral y quién
merecía más o menos mi respeto!.
¡Estoy tan arrepentida que siento que las
palabras para expresarme todavía no se inventaron!.
Después comencé mi práctica privada. Y ahí
empecé a ver la otra cara de la moneda.
Las chicas que me pedían un aborto “porque mi
mamá me va a matar”, “porque quiero terminar mis estudios”, “porque se borró mi
novio”, “porque me van a correr del trabajo y mi marido se fue de la casa”,
“porque soy catequista y esto es inadmisible...”.
Siempre intenté con la palabra y el respeto de
que sigan con su embarazo, buscando alguna salida. Porque muchísimas veces
después de un aborto, hay arrepentimiento y dolor. Pero claro, cada uno tiene
sus momentos de desesperación y sencillamente se iban (y se siguen yendo), a
cualquier otro médico que les practique un aborto seguro en una clínica que les
permite después seguir vivas para llorar, confesarse, y tener más hijos con una
pareja continente o en una mejor situación emocional o económica.
Lo sé porque a esos partos yo misma los asisto.
Lo sé porque vuelven conmigo a los controles porque aprendí a no juzgar sino a
acompañar.
Por todo eso, por dieciocho años en la práctica
ginecológica, por mujer, por católica, por trabajar permanentemente mi interior
para lograr la coherencia y abandonar en la mayor medida posible la hipocresía,
digo: QUIERO ABORTO LEGAL, SEGURO Y GRATUITO para todas las mujeres que se
encuentren en una situación desesperante e íntima.
Me repugna un país donde después de un aborto
las ricas se confiesen y las pobres se mueran, donde las ricas sigan estudiando
y las pobres queden con una bolsa de colostomía, donde las ricas hayan tapado
la vergüenza de su embarazo en una clínica y las pobres queden expuestas en un
prontuario policial.
La discusión no es aborto sí o aborto no. Eso lo
dejemos para las discusiones de los creyentes y para tomar nuestras decisiones
personales.
La discusión en el Congreso de la Nación es si
esta sociedad desea que entre las mujeres que indefectiblemente se van a
practicar un aborto, se pueden lograr las mismas seguridades clínicas para
hacerlo. Para que las pobres no sean mujeres de segunda o tercera categoría.
Para que las pobres también sigan vivas para arrepentirse, confesarse, tener un
hijo con una pareja continente o en una mejor situación económica o emocional.
Para que la sociedad sea menos hipócrita y haya en la realidad de la muerte, un
poco más de amor.
Reportaje del Programa Perros de la Calle:
