El relato... Salta la Banca... De Alguna Manera...

El relato...

Salta la Banca

Te mojó la oreja. Píldora dorada:
Otro charlatán vende el elixir.
Dulce moraleja: la diosa escarlata
Vino a reparar el puré de hollín.

Te mea la pata (quiste de hojalata).
Te va a inocular la madre cáncer.
Obvio derrape sin vía de escape.
No intentes nada, cuando te alcanza
Se hace vicio antes de que te espantes.

Pero llega con la mamadera llena.
Te protege de su tejemaneje.
Con integridad, lo llenás de mimos.
Y al que aguanta le das un abismo.

Y revienta devociones viejas
Que supimos cuidar
De los asesinos de la gesta
De origen popular.
Y te aliena, te condena
A la tibieza de tolerar
Concesiones que exterminan
La chance de progresar.

Voces del relato lustran los zapatos
De la estupidez del medio burgués,
Que se regodea mientras se marea
Por el cheque exprés para el comité.

Triste patriotismo de asistencialismo:
El Estado brilla por su ausencia.
"Tenga clemencia,
¿Cómo desprecia la providencia de esta gerencia?
Son muchas batallas las que afiebran"

Horda de cipayos callarán al gallo
Que despierta la conciencia ajena.
Y hablarán de amor, del que han construido
Con quien carga desaparecidos.

Y revienta devociones viejas
Que supimos cuidar
De los asesinos de la gesta
De origen popular.
Y te aliena, te condena
A la tibieza de tolerar
Concesiones que exterminan
La chance de progresar.

Reina la peste más grande del mundo
Ríe con saña: es el doble discurso.
Sangra la lucha su vil eufemismo,
Somos los hijos del argencinismo.
Cuelgan sus mentiras en las marquesinas
Con letras de molde y frases en inglés.
Y en un arrebato, presos del relato,
Juran obediencia, todos en su harén.
Sueña su tropa un botín socialista
Pero se aprueba la Anti-terrorista
Se photoshopean con Darío y Kosteki
Pero ¿Ellos que dirían del proyecto X?
Su redistribución de la riqueza
Consiste en algún que otro corte de cabeza
Mientras la deuda la paga el Anses
Otro jubilado no llega a fin de mes
Se relamieron de re-estatización
Mientras se hacían la paja en Chevrón
Y ese que en Formosa persigue a los QOM
Sonríe en el discurso de la anti-represión
Se embanderan de derechos humanos
Y a los traidores les brindan la mano
Si es que el Estado ha vuelto a germinar
¡Avísenle que pase por Once o Castelar!

© Publicado por www.musica.com y en www.saltalabancaweb.com.ar

© Publicado en You Tuve el Jueves 23/09/2013 por Salta la Banca

El genocidio encubierto de los Pueblos Originarios... De Alguna Manera...

El genocidio encubierto... 

El olvido y el silencio, tan complejos y difíciles de mensurar, se transformaron en metodología oficial durante toda la historia nacional respecto a los pueblos originarios.

“Nuestra generación no se habrá lamentado tanto de los crímenes de los perversos como del estremecedor silencio de los bondadosos”. Martin Luther King

En 1884 el ministro de Guerra y Marina del presidente Julio Argentino Roca, general Benjamín Victorica, dirigía una campaña militar que tenía como objetivo llevar la frontera con los indígenas de la región del Chaco hasta el río Bermejo, estableciendo una línea de fortines que llegara hasta Salta.

A fuerza de genocidio y fuego, el Estado argentino se apropiaba de todo el territorio de los pueblos Qom, Pilagás, Wichis, Chorotes y Chulupís, Vilelas, Toconotés, Tapietés, Chanés y Chiriguanos, entre otros. En 1917 se daba por terminada oficialmente la “Conquista del Chaco”.

Noventa años después, el dirigente Wichí Domingo Vaca, en la comunidad de Misión Chaqueña, se interponía ante una topadora que intentaba desmontar su territorio ancestral. En esa comunidad se firmaba, el 25 de mayo de 2010, el Documento Tierra (Tratado Interétnico para la Refundación de la República Argentina).

Silencio y olvido

Primero hubo masacres, apropiación de niños, ruptura de familias; luego silencio y olvido.

Esa fue la estrategia que utilizó la moderna Nación argentina para solidificar sus cimientos y luego anestesiar el inconsciente colectivo de los nuevos “nacidos y criados”. Dejó de lado la historia, el idioma, las leyendas, la medicina, la cosmovisión y los derechos de aquellos ciudadanos que habían sido incorporados y que pertenecen a las naciones que preexistían a la formación del Estado nacional.

Además del silencio y el olvido, hoy la estrategia incluye pobreza extrema, marginación, desalojos forzados de comunidades enteras, apropiación y venta de tierras por empresas nacionales y transnacionales, emergencia sanitaria y emergencia hídrica. Además, hay que sumar la desaparición de más de 2.500.000 hectáreas de bosque nativo desde el año 2003 en adelante.

Esta metodología continúa sembrando la muerte 100 años después de aquella campaña llamada “del desierto verde”, perpetrada a caballo y fusil. Se trata, sin dudas, de un genocidio encubierto.

En el estatuto del Tribunal de Nüremberg en 1945, en el que se definieron los límites y el concepto de los delitos contra la humanidad, tal vez no se avizoraban aún las formas actuales de estos delitos.

El olvido y el silencio, tan complejos y difíciles de mensurar, se transformaron en metodología oficial durante toda la historia nacional. Todavía hoy sigue siendo utilizada por el Gobierno nacional en su política respecto a los pueblos originarios.

Masacres y tierras

Lo hizo antes el gobierno del general Juan Domingo Perón, al omitir los reclamos del Malón de la Paz y al ocultar la masacre hacia el pueblo Pilagá en Rincón Bomba.

También lo hizo un gobierno radical con los pueblos originarios en Napalpí en 1924, perpetrando, y ocultando luego, una de las masacres argentinas más grandes del siglo 20. 

Todas aún impunes.

Claro está, tanto en períodos dictatoriales como democráticos, los pueblos originarios de este suelo han sufrido el totalitarismo del Estado argentino.

¿Por qué el silencio? ¿Cuál es el hilo conductor que une los sucesos del pasado con los de la actualidad?

Esta vez los derechos humanos vienen de la mano de la más indeseable de las compañías: la tierra.

El poder económico nacional y transnacional pudo tolerar que se investigue la situación del último golpe militar porque no implicaba discutir ni territorio ni recursos naturales.

El filósofo francés Ernest Renan, en una conferencia sin precedentes en la Universidad de la Sorbona de París en 1882, reflexionaba sobre la construcción de los estados modernos resaltando lúcidamente la siguiente frase: “La esencia de una nación consiste en que todos los individuos tengan muchas cosas en común, y también en que todos hayan olvidado muchas cosas”.

Tal vez debamos repensar la esencia de nuestra nación a partir de lo que hemos olvidado. Ojalá podamos reclamar colectivamente “Memoria, Verdad y Justicia” también para los pueblos originarios de Argentina y así animarnos a discutir el problema medular de nuestra Nación: la refundación del Estado.

© Escrito por Emilio Iosa el Viernes 17/01/2014 y publicado por el Diario La Voz del Interior de la Ciudad de Córdoba.

Carta abierta a la presidente... De Alguna Manera...

Carta abierta a la presidenta...

Señora Presidenta, me ha herido una vez más…

Desde temprano me llegaron los ecos… y no podía creerlo; mejor dicho no quería creerlo. Busqué en la página oficial su discurso, y al empezar nomás…me quedé atónita. Señora Presidenta ha ninguneado, menospreciado, subestimado y violentado una vez más al pueblo Qom. Es increíble que su informante clave y su hombre de confianza sea Gildo Insfrán… Y bueno, como dice Ud. “en la vida hay que elegir” y Ud. eligió. Eligió deliberadamente desconocer esta Argentina profunda, eligió estar desinformada, eligió rodearse de gente que la adula, que se ríe de sus chistes y la aplaude… Tampoco tienen idea de la verdadera historia, pero igual se ríen y la aplauden…

Aunque Ud. se dice una mujer bien informada, me siento en la responsabilidad de advertirle que adolece de una gran ignorancia. No conoce Sra. esta Argentina que yo conozco; no conoce Sra. al pueblo Qom, ni a sus dirigentes genuinos; no conoce al Señor Félix Díaz, ni a su gente, ni los abusos y atropellos a los que son sometidos; ni a sus muertos “ganados” en Su “década ganada”. Es verdad Ud. eligió Sra. Ud. eligió no conocer a Félix Díaz y el mensaje que representa.

Eligió no escuchar, no dialogar, no ponerse en contacto, no ir a las fuentes genuinas… Que diferente lo suyo Sra. Presidenta a lo de aquel kolla del que habla el poema que tanto la emocionó, en la voz del maravilloso Eyen… http://youtu.be/ctDiCl-Gwjk “No te rías de un kolla que si vas para el cerro te abrirá las puertas de su triste casa, te dará su chicha, te dará su poncho y junto a sus wuawuas comerás untulpo…y, a cambio de nada!” (Fortunato Ramos)

Entiendo, que no entendió nada Sra. Presidenta. Porque cuando los Qom golpearon “su puerta”, la puerta de la Rosada, Ud. nunca les abrió, nunca los recibió, nunca los quiso escuchar; nunca les ofreció un mate como sí lo hizo con el Papa Francisco.

Y mire Ud. qué cosa curiosa Sra., el mismo Papa “sí tomó mate” con Félix Díaz; le abrió las puertas de su “casa”, -como aquel Kolla que tanto la emocionara. Es que Ud. nunca sospechó que los Qom como cualquier otro pueblo indígena en nuestro País, son Gente. Y sabe qué? Son Gente “inteligente”; Gente que tiene decisiones propias y Gente que también “Elige”. Los Qom “Viven”, mal que le pese.

No se hace eso con la Gente. Me ha herido una vez más Sra. Presidenta. Me hieren sus palabras, su soberbia, su empeñado discurso exitoso, su chiste burdo, su postura populista poco creíble, su porte irrespetuoso… …”no mentir, no mentir, no mentir” insiste Ud. ahora. 

Tenga cuidado Sra. Presidenta, me parece que Gildo Insfrán le Miente. Me permito sugerirle: No Se Mienta. Ojalá lea el mensaje del P. Francisco Nazar, el artículo de Darío Aranda… Y por sobre todo y fundamentalmente, ojalá reciba y escuche a Félix Díaz. Tiene un mensaje imperdible: el Mensaje de su Gente.

Y sabe Sra. Presidenta, éste la conectará con la verdad. Con la verdad de Argentina desde esta otra “orilla”. Tal vez esta presencia, esta palabra, esta Gente aporte a su vida algo que Ud. nunca imaginó. Ojala se deje aconsejar por la Nobleza. No se lo pierda. Escuche a Félix Díaz! 

Y así será un poco más creíble aquello que Ud. dice: “Los quiero mucho”

© Escrito por la Hermana Silvia Reynoso, Franciscana Misionera de María, el 16/08/2013 y publicado por plazademayo.com

           

“Gracias, Gildo” (CFK).

Félix Díaz le responde a la presidenta.

Diálogo con el qarashe qom Félix Díaz luego de que la presidenta reivindicara el triunfo de Insfrán en La Primavera.

En diálogo con plazademayo.com, Félix Díaz respondió a la presidenta Cristina Fernández, que reivindicó el triunfo electoral de Gildo Insfrán en la comunidad La Primavera. Díaz señaló que los votos corresponden a los habitantes de la localidad La Primavera y no a los miembros de la comunidad aborigen, a la vez que denunció la falta de entrega de documentos a los qom. Por otro lado, remarcó que hay dos mil personas habilitadas para votar en la comunidad indígena, cuando los votos exhibidos por el gobierno apenas superan los seiscientos.

© Escrito por Diego Rojas el 14/08/2013 y publicado por plazademayo.com

Asesinan a otra joven qom en Chaco... De Alguna Manera...

Hallaron el cuerpo desnudo de una aborigen de 15 años en una escena escabrosa.

A la joven la encontraron semi desnuda colgada de un árbol. Foto: Gentileza Diario Norte

Hace un mes, el joven qom, Maximiliano Pelayo, era asesinado por la policía chaqueña de Fontana, ciudad satélite de Resistencia, tras recibir cuatro disparos por la espalda. Al día siguiente del asesinato, el Ministro de Seguridad, Juan Manuel Pedrini, dejaba su cargo para ocuparse plenamente de la campaña electoral que lo llevará como primer candidato a diputado nacional por el Frente Para la Victoria.

Su reemplazante, Marcos Verbeek, intervino la comisaría Nº2 de Fontana y, tras idas y vueltas, terminó admitiendo que al joven lo había asesinado la policía. Esta semana un nuevo asesinato conmocionó a la provincia de Chaco.

Emilia Juana Gómez, una joven aborigen de 15 años fue hallada sin vida, la madrugada del pasado sábado, en el predio de una exdesmotadora en la localidad de Quitilipi. Según la autopsia, murió por asfixia. Su cuerpo presentaba múltiples lesiones producto de golpes y las violaciones que sufrió por vía anal. El caso está siendo investigado por el fiscal Marcelo Soto.

A la joven la encontraron semi desnuda colgada de un árbol. El Ministro de Seguridad se reunió con su familia quien comprometió a brindar absoluto apoyo de parte de la gobernación. El Ministro se reunió con el jefe de la policía del pueblo, Francisco Sánchez quien informó que hay un solo detenido que es el sospechoso de haber asesinado a Emilia Juana Gómez.

Diario Norte de la provincia de Chaco estuvo con la familia de la víctima quienes se quejaron de la falta de información oficial que han recibido durante toda la semana. Denunciaron que el barrio aborigen donde viven, llamado Cacique Moreno, se encuentra abandonado por el Estado provincial y que reciben constantemente amenazas de "muchachos que vienen de otros lados a molestarnos".

El humilde asentamiento se encuentra entre inmensos basurales y densos yuyales. La familia de Juana Gómez se suma a la de tantas otras que piden justicia y verdad en el norte argentino.

(*) Escrito por Luis Gasulla el martes 30/07/2013 y publicado por el Diario Perfil de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.